父戊舟爵 300万枚 4分   亚觚 300万枚 4分   *父乙觥 450万枚 8分   斝 450万枚 8分   尊 150万枚 10分戊箙卣 150万枚 10分   尊 100万枚 20分   司母戊鼎 100万枚 20分

青铜工艺，是我国古代继彩陶艺术之后，兴起的又一种具有悠久历史、独特的民族风格和鲜明的时代特点的工艺美术。 它不仅在中国文化史上，以至在世界文化史上，都占有重要地位。然而这些工艺美术品的主要制作者，却是当时被压迫、被剥削以至没有人身自由的奴隶。

青铜工艺，始于夏，商、西周是它的兴盛时期，到春秋中期以后，转入一新的发展阶段。中国考古学上的铜器主要指商代（殷代）、西周，以及春秋战国时制造的青铜器。一般都以商、周青铜器作青铜艺术的代表。青铜是铜和锡的合金。纯铜的熔点很高，硬度较低，加进锡或铅，可以降低熔点，增强硬度和光洁度。古代匠师在民期实践中总结出各类不同青铜器物的舍金比例，在《周礼•考工记》中有明确的记载。青铜器类 型有工具、兵器、烹饪器、食器、酒器、水器、乐器、车马费饰品等，形制多样，纹饰精丽，其铭文尤为研究古代史的重要 资料。商代社会尊神重鬼，祟拜祖先，青铜艺术充满了神秘、 威慑的色彩。商代晚期和西周前期的形制，端庄厚重，精细华丽，装饰图案多为饕餮纹、夔龙纹和各种动物纹及几何形图 案，铭文的字数一般较少。从西周中期到春秋中期，风格趋向简朴，装饰图案多为粗线条的几何形图案，但长篇铭文增多。 春秋后期至战国时代，制作轻薄精巧，纹饰多活泼的动物纹与细密复杂的几何纹，有用细线雕刻狩猎、战争、宴会等图像的，更有用金银、纯铜、玉石等镶嵌成图案或图像的。

商代的青铜器，一般都采取庄严凝重的造型和充满神秘、幻想色彩的装饰花纹，给人以精神上的威慑，同时，也表现了人类早期幼稚而天真的审美感情。

邮票8—1(360)父戊舟爵

父戊舟爵是流传品。“父戊（务）是殷代人祭祀时对他父辈的称呼。“舟”，是在父戊名下有一个类似小舟的象形字。这种符号，有人认为是官名，也有人认为是族徽一类的符号。爵（决），古代酒器。青铜制。有流、尾、柱、鎏 和三足，腹底向下圆凸。用以温酒和盛酒。盛行于商代和西周初期。

邮票8—2(361)亚觝

亚觝也是流传品。“亚”字有人认为是官名。觚（姑） 古代酒器。喇叭形口、细腰、高圈足。用以盛酒。盛行于商代和西周初期。

邮票8—3(362)臾父乙觥

臾父乙觥也是流传品。“臾”在各种字典都没有这个字，—般读为（疑）。“父乙”也是殷代人祭祀时对父辈的称呼。觥（g6ng工）古代酒器。器腹椭圆，有流及鋈，底有圈足。有兽头形器盖，也有整器作兽形的，并附有小勺。盛行于商代和西周初期。

邮票8—4(363)犟

犟（甲），古代酒器。圆口，有鋈和三足。用以温酒。盛行商代和西周初期。1957年出土于安徽省阜南县小运河。

邮票8—5(364)尊

尊，古代酒器。鼓腹侈口，髙圈足，作圆形或方形，形制较多。用以盛酒。盛行于商代和西周初期。尊的名称很多，都是研究铜器的人给起的，以便称记。因图中的尊上有四只羊，称为“四羊尊”。1938年出土于湖南宁乡。这件尊的基本造型是方形，上下分为三个部分，尊的口颈部分以极劲健有力的弧线起始，以稳重的直线围成的圈足结束。中间部分是用分铸法铸成的主体的四只羊身，分居于四面转角之处，肩部的空隙处有婉蜓的龙。尊上部饰以蕉叶纹，以加强口部开放的感觉。羊身 及器身其余各种部分均填以严谨工细的鳞纹和云雷纹。羊肩还饰有高冠的鸟纹。

邮票8—6( 365 )戊鑕卣

戈策卣也是流传品。“戊（越）鑕（服）”是卣上的符号，因在卣上有一个象箭囊形的符号，所以称之为簸（盛箭的用具）。卣（友）古代酒器。椭圆口、深腹、圈足， 有盖和提梁。也有作圆筒形的，器形变化较多。用以盛酒。盛行于商代和西周初期。

邮票8—7(366)尊

图中尊上的龙和虎花纹与四羊尊同样，是突出器外的。人称为龙虎尊。1957年出土于安徽省阜南县小运河。

邮票8—8(367)司母戊鼎

司母戊鼎商代的青铜鼎。长方形，四足，高133厘米，重875公斤，为现存最大的商代青铜器。鼎腹内有铭文 “司母戊”三字（或释“后母戊”），是商王为祭祀其母戊而作。鼎腹部每面中心是素面，四周布满饕餮纹、夔龙纹等神异的形象。鼎耳侧面雕刻着两只相对的猛虎，大张的口中，衔着一个人头。充满神秘恐怖的感觉。整个器形庄严厚重，体现 着商代奴隶主贵族的无上权威。1939年出土于河南安阳武官村，现藏中国历史博物馆。

鼎是古代坎器。多用青锔制成。圆形，三足两耳；也有长方形四足的。盛行于商周时期，汉代仍流行。东周和汉代常有用陶鼎作为随葬的明器。古代统治者亦用作烹人的刑具。